经过近十个月的工作，并非没有紧张和失误，5 月 16 日制宪会议象征性地交付了新大宪章的初稿。文本仍需通过协调委员会，包含 499 篇文章，涉及最多样化的主题，是七个专题委员会审议的产物。他的每一项提案都必须得到三分之二的常规同意才能被纳入党际政治协议所确定的草案中。 现在第一稿已经准备好，还有最后几个委员会的工作。
除了统一之外，还成立了一个过渡条款委员会来定 购买批量短信服务
义宪法过渡的条款和形式。同样，成立了一个序言委员会：它负责编写对《大宪章》的非约束性介绍。也就是有些人所说的宪法的“诗意”。 两个序言提案，无论是通过委员会还是全体会议的投票，都可能不会被公开。他们并没有引起人们的注意。第一个是由一些右翼传统主义者制定的，开头如下：“我们智利人，其目的是继续走向一个更加公正的国家，在这个国家中，上帝被认为是内在尊严的源泉……”。
但是第二个，由一群独立的约定主义者开发，是为辩论定下基调的那个——尽管不一定是内容——它的内容如下：“我们是自然。我们一直是……当前的时代，从十月的壮举开始，邀请我们承认自己在多样性上是平等的……我们是人类（原文如此），以不同的观点构建我们的命运，没有性别和信仰的区别……» . 与女权主义、环境和土著权利社会运动相关联，起草第二版序言的独立公约主义者在媒体上占有优势地位。这些领导人设法“充实”了 2019 年 10 月爆发的故事，并通过在意大利广场（更名为“尊严广场”）的定期动员，获得了强大的社会合法性，以及明确的媒体存在。尽管他们出人意料的选举成功是由一系列间接因素来解释的，但很明显，这些领导人是设法表达了长期以来公众辩论中的一个想法：“虐待联盟的受害者”»（商人、政治家、经济学家等）可以从懒惰的精英手中夺取权力。没有什么比一个时机成熟的想法更强大的了。